三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿（西晋）撰写的史学名著，记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史，后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷，其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷，南朝宋裴松之为之注，引魏晋时人著述两百多种，丰富了陈寿《三国志》文本本身。

评曰：霍峻孤城不倾，王连固节不移，向朗好学不倦，张裔肤敏应机，杨洪乃心忠公，费诗率意而言：皆有可纪焉。以先主之广济，诸葛之准绳；诗吐直言，犹用陵迟，况庸后乎哉！

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【原文】

评曰：霍峻孤城不倾，王连固节不移，向朗好学不倦，张裔肤敏应机〔1〕，杨洪乃心忠公，费诗率意而言〔2〕：皆有可纪焉。以先主之广济〔3〕，诸葛之准绳〔4〕；诗吐直言，犹用陵迟〔5〕，况庸后乎哉〔6〕！

【注释】

〔1〕肤敏：《诗经·文王》中的词语。郑玄的解释是外貌壮美口才敏捷。这里用郑玄解释的意思，但现今学者的解释与此不同。

〔2〕率意：坦率。

〔3〕广济：（气度）弘广通达。

〔4〕准绳：正直。

〔5〕陵迟：指受到打击或冷淡对待。

〔6〕庸后：平庸的君主。

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上一篇：费诗字公举，犍为南安人也。刘璋时为绵竹令。先主攻绵竹时，诗先举城降。成都既定，先主领益州牧，以诗为督军从事。出为牂牁太守；还为州前部司马。先主为汉中王，遣诗拜关羽为前将军。羽闻黄忠为后将军，（羽）怒曰：“大丈夫终不与老兵同列！”不肯受拜。诗谓羽曰：“夫立王业者，所用非。昔萧、曹与高祖少小亲旧，而陈、韩亡命后至；论其班列，韩最居上，未闻萧、曹以此为怨。今汉中王以时之功，隆崇于汉（室）升；然意之轻重，宁当与君侯齐乎？且王与君侯，譬犹体；同休等戚，祸福共之。愚为君侯，不宜计官号之高下，爵禄之多少为意也。仆介之使，衔命之人；君侯不受拜，如是便还；但相为惜此举动，恐有后悔耳！”羽大感悟，遽即受拜。后群臣议欲推汉中王称尊号，诗上疏曰：“殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羁旅万里，纠合士众，将以讨贼。今大敌未克，而先自立，恐人心疑惑。昔高祖与楚约，先破秦者王。及屠咸阳，获子婴，犹怀推让；况今殿下未出门庭，便欲自立邪？愚臣诚不为殿下取也。”由是忤指，左迁部永昌从事。建兴年，随诸葛亮南行，归至汉阳县。降人李鸿来诣亮，亮见鸿，时蒋琬与诗在坐。鸿曰：“间过孟达许，适见王冲从南来，言：往者达之去就，明公切齿；欲诛达妻子，赖先（主）帝不听耳。达曰：‘诸葛亮见顾有本末，终不尔也。’尽不信冲言，委仰明公，无复已已。”亮谓琬、诗曰：“还都当有书与子度相闻。”诗进曰：“孟达小子，昔事振威不忠，后又背叛先主；反覆之人，何足与书邪！”亮默然不答。亮欲诱达以为外援，竟与达书曰：“往年南征，岁（未）末及还；适与李鸿会于汉阳，承知消息，慨然永叹！以存足下平素之志，岂徒空托名荣贵为（华）乖离乎？呜呼孟子，斯实刘封侵陵足下，以伤先（主）帝待士之义。又鸿道王冲造作虚语，云足下‘量度吾心，不受冲说’。寻表明之言，追平生之好；依依东望，故遣有书。”达得亮书，数相交通，辞欲叛魏。魏遣司马宣王征之，即斩灭达。亮亦以达无款诚之心，故不救助也。蒋琬秉政，以诗为谏议大夫，卒于家。王冲者，广汉人也。为牙门将，统属江州督李严。为严所疾，惧罪降魏；魏以冲为乐陵太守。

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