【原文】

辂至列人典农王弘直许〔1〕。有飘风高三尺余，从申上来〔2〕，在庭中幢幢回转〔3〕；息已，复起，良久乃止。直以问骆，辂曰：“东方当有马吏至〔4〕；恐父哭子，如何〔5〕！”明日胶东吏到〔6〕，直子果亡。

直问其故，辂曰：“其日乙卯〔7〕，则长子之候也〔8〕；木落于申〔9〕，斗建申〔10〕，申破寅〔11〕，死丧之候也〔12〕；日加午而风发〔13〕，则马之候也〔14〕；离为文章〔15〕，则吏之候也〔16〕；申未为虎〔17〕，虎为大人，则父之候也。”

有雄雉飞来，登直内铃柱头。直大以不安，令辂作卦。辂曰：“到五月必迁。”时三月也：至期，直果为勃海太守。〔一〕

【注释】

〔1〕列人：县名。县治在今河北邯郸市肥乡区东北。

〔2〕申上：西偏南三十度的方向上。古代把《周易》中的乾、坤、艮、巽四个卦名，分别用来标示正西北、正西南、正东北、正东南四个方向，称为四维。在四维之间，又加上天干甲乙丙丁庚辛壬癸（戊己放在中央）、地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，就把周边等分为二十四份，构成二十四方位图。其中的申，位于西偏南三十度。

〔3〕幢幢（chuáng chuáng）：晃动。

〔4〕马吏：乘马的官吏。

〔5〕如何：感叹词。相当于“奈何”。意思是怎么办啊。

〔6〕胶东：县名。县治在今山东平度市。王弘直的儿子当在胶东做官。

〔7〕其日乙卯：这一天的干支是乙卯。古代用干支记日、记年。

〔8〕长（zhǎng）子之候：是大儿子的征兆。乙卯在二十四方位图中，位于东偏南十五度和正东方，两者大体是东方位置。《周易·说卦》第五章说“震，东方也”，即东方是《震》卦的卦位；第十章又说“震，一索而得男，故谓之长男”。管辂的说法即源于此。

〔9〕木落于申：申的方位，对应于季节来说是孟秋七月，即秋天的开始。这时树叶脱落，所以说木落于申。

〔10〕斗建：北斗星斗柄所指的方位。斗柄的指向一年旋转一周，古人就观察其指向以判断季节。斗柄指申，是夏历的孟秋七月。

〔11〕申破寅：在二十四方位图中，寅位于东偏北三十度，与申正好是一百八十度反方向。从申上吹来的风，直指寅上而去，故称申破寅。

〔12〕死丧之候：寅的方位，对应于季节来说为孟春正月，正是万物萌生的季节。但是申上来的风为秋风，按古人的说法是带有“肃杀之气”，将残害刚萌生的生命，所以说是死丧之候。

〔13〕加午：到达午时。古人用十二地支记时，午相当于现今上午十一时至下午一时。

〔14〕马之候也：古人把十二地支与十二生肖相配，午对应的生肖是马。

〔15〕离为文章：《离》卦又代表花纹图案。

〔16〕吏之候：官吏的征兆。因为官员服装有花纹图案，所以这么说。

〔17〕申未为虎：申未的方向与西方白虎位置相应。古代传说四方有四神兽，即东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武（黑龟）。

【裴注】

〔一〕《辂别传》曰：“辂又曰：‘夫风以时动，爻以象应；时者神之驱使，象者时之形表；一时其道，不足为难。’王弘直亦大学问，有道术，皆不能精。问辂：‘风之推变，乃可尔乎？’辂言：‘此但风之毛发，何足为异？若夫列宿不守，众神乱行，八风横起，怒气电飞，山崩石飞，树木摧倾，扬尘万里，仰不见天，鸟兽藏窜，兆民骇惊；于是使梓慎之徒，登高台，望风气，分灾异，刻期日：然后知神思遐幽，灵风可惧。’”