【原文】

肃字子雍。年十八，从宋忠读《太玄》〔1〕，而更为之解。〔一〕黄初中，为散骑、黄门侍郎。

太和三年，拜散骑常侍。四年〔2〕，大司马曹真征蜀。肃上疏曰：“前志有之：‘千里馈粮，士有饥色；樵苏后爨〔3〕，师不宿饱〔4〕。’此谓平途之行军者也。又况于深入阻险，凿路而前？则其为劳，必相百也〔5〕。今又加之以霖雨，山坂峻滑；众逼而不展，粮悬而难继：实行军者之大忌也！闻曹真发已逾月而行才半谷〔6〕，治道功夫〔7〕，战士悉作。是贼偏得以逸而待劳，乃兵家之所惮也。言之前代，则武王伐纣，出关而复还；论之近事，则武、文征权〔8〕，临江而不济。岂非所谓顺天知时，通于权变者哉？兆民知圣上以水雨艰剧之故，休而息之；后日有衅，乘而用之：则所谓‘悦以犯难〔9〕，民忘其死’者矣。”于是遂罢。

又上疏：“宜遵旧礼，为大臣发哀，荐果宗庙〔10〕。”事皆施行。

又上疏陈政本曰：“除无事之位，损不急之禄，止浮食之费，并从容之官〔11〕；使官必有职，职任其事，事必受禄，禄代其耕〔12〕：乃往古之常式，当今之所宜也。官寡而禄厚，则公家之费鲜，进仕之志劝〔13〕；各展才力，莫相倚仗〔14〕。敷奏以言〔15〕，明试以功〔16〕’；能之与否，简在帝心〔17〕。是以唐、虞之设官分职，申命公卿，各以其事；然后惟龙为纳言〔18〕，犹今尚书也，以出纳帝命而已。夏、殷，不可得而详。《甘誓》曰‘六事之人’〔19〕，明六卿亦典事者也。《周官》则备矣：五日视朝〔20〕，公卿大夫并进，而司士辨其位焉〔21〕。其《记》曰〔22〕：‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’及汉之初，依拟前代，公卿皆亲以事升朝〔23〕。故高祖躬追反走之周昌〔24〕，武帝遥可奉奏之汲黯〔25〕，宣帝使公卿五日一朝。成帝始置尚书五人〔26〕，自是陵迟，朝礼遂阙〔27〕。可复五日视朝之仪，使公卿、尚书，各以事进。废礼复兴，光宣圣绪，诚所谓名美而实厚者也。”

【注释】

〔1〕宋忠：南阳郡人。擅长儒学，是当时荆州学派的领头人之一。《太玄》：书名。西汉扬雄撰。全书十卷。扬雄早年喜作诗赋，晚年潜心哲学，作《太玄》，以“玄”解释天地万物。

〔2〕四年：太和四年（公元 230）。

〔3〕樵苏后爨（cuàn）：先砍柴割草做燃料，然后烧火煮饭。

〔4〕宿饱：头晚吃了饭第二天还觉得饱，即隔夜饱。形容饭食供应充足。以上四句话见于《史记》卷九十二《淮阴侯列传》。

〔5〕百：一百倍。

〔6〕谷：指子午谷。

〔7〕功夫：工程。

〔8〕武、文：指曹操、曹丕。权：即孙权。

〔9〕悦以犯难：高高兴兴去克服困难。这两句是《周易·兑卦》彖辞中的话。

〔10〕荐果：进献新成熟的水果。

〔11〕从容之官：闲职。

〔12〕禄代其耕：以挣取俸禄代替农耕为生。

〔13〕劝：勉励。

〔14〕倚仗：倚靠。

〔15〕敷奏：向皇帝陈述。

〔16〕功：当官的成效。

〔17〕简：评选。

〔18〕龙：虞舜时一个部落首领的名字。虞舜叫他当纳言，负责向舜报告下面的意见，传达舜的命令。

〔19〕《甘誓》：《尚书》中的一篇。

〔20〕五日视朝：每五天天子上朝听政一次。

〔21〕司士：官名。负责朝廷礼仪，安排朝会官员位置。

〔22〕《记》：指《考工记》。是《周礼》中的一篇。

〔23〕以事升朝：带着公务文书上朝。当时习称公务文书为事。

〔24〕躬追：亲自追赶。周昌任御史大夫，有公事入宫报告。汉高祖刘邦正在拥抱爱姬戚氏，周昌转身就跑，刘邦马上追赶。事见《史记》卷九十六《张丞相列传》。

〔25〕遥可：隔着一定的距离下指示批准。一次汲黯进宫奏事，汉武帝没有戴礼帽，怕他批评，就躲进帐子里面，叫人传令同意汲黯的意见。事见《史记》卷一百二十《汲黯列传》。

〔26〕成帝：即刘骜（前 52—前 7）。西汉皇帝。前 32 至前 7 年在位。事见《汉书》卷十。

〔27〕朝礼：天子临朝直接听取公卿大臣上奏政事的礼仪。

【裴注】

〔一〕肃父朗与许靖书云：“肃，生于会稽。”