【原文】

建兴二年，丞相亮领益州牧，选宓，迎为别驾。寻拜左中郎将、长水校尉。

吴遣使张温来聘〔1〕，百官皆往饯焉〔2〕。众人皆集而宓未往，亮累遣使，促之。温曰：“彼何人也？”亮曰：“益州学士也。”

及至，温问曰：“君学乎？”宓曰：“五尺童子皆学，何必小人！”温复问曰：“天有头乎？”宓曰：“有之。”温曰：“在何方也？”宓曰：“在西方。《诗》曰：‘乃眷西顾〔3〕。’以此推之，头在西方。”温曰：“天有耳乎？”宓曰：“天处高而听卑。《诗》云：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’若其无耳，何以听之？”温曰：“天有足乎？”宓曰：“有。《诗》云：‘天步艰难〔4〕，之子不犹〔5〕。’若其无足，何以步之？”温曰：“天有姓乎？”宓曰：“有。”温曰：“何姓？”宓曰：“姓刘。”温曰：“何以知之？”答曰：“天子姓刘，故以此知之。”温曰：“日生于东乎〔6〕？”宓曰：“虽生于东，而没于西。”答问如响，应声而出；于是温大敬服。宓之文辩，皆此类也。

迁大司农，四年卒〔7〕。初，宓见帝系之文，五帝皆同一族〔8〕；宓辨其不然之本。又论皇帝王霸（养）〔豢〕龙之说〔9〕，甚有通理。谯允南少时〔10〕，数往谘访，纪录其言于《春秋然否论》〔11〕；文多，故不载。

【注释】

〔1〕张温：传见本书卷五十七。

〔2〕饯：设酒宴送别。

〔3〕乃眷西顾：（上帝）回头看西面（的周王朝）。这是《诗经·皇矣》中的诗句。

〔4〕天步艰难：这两句出自《诗经·白华》。

〔5〕之子不犹：那个人不好。周幽王抛弃王后申氏，申氏怨愤，于是有《白华》一诗。句中的“之子”指周幽王。

〔6〕日生于东：张温来自东面的孙吴，问这个问题有夸耀本国的意思。

〔7〕四年：建兴四年（公元 226）。

〔8〕五帝：传说中上古的五个君主。有不同的说法。《史记》卷一《五帝本纪》中认为是黄帝、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、唐尧、虞舜。

〔9〕豢龙：饲养龙。传说在虞舜时，有一个叫做董父的人，能够驯养龙，虞舜封他为豢龙的官。后来又有学习豢龙的人。详见《左传》昭公二十九年。

〔10〕谯允南：即谯周（？—公元 270）。传见本书卷四十二。

〔11〕《春秋然否论》：书名。谯周著有《五经然否论》；《春秋然否论》是其中的一部。