【原文】

时仓廪无储，世俗滋侈。覈上疏曰：

今寇虏充斥，征伐未已；居无积年之储，出无应敌之蓄：此乃有国者所宜深忧也。夫财谷所生，皆出于民；趋时务农〔1〕，国之上急。而都下诸官〔2〕，所掌别异〔3〕，各自下调〔4〕；不计民力，辄与近期〔5〕。长吏畏罪，昼夜催民，委舍佃事〔6〕，惶赴会日；定送到都〔7〕，或蕴积不用，而徒使百姓消力失时。到秋收月，督其限入〔8〕；夺其播殖之时，而责其今年之税；如有逋悬〔9〕，则籍没财物〔10〕；故家户贫困，衣食不足。宜暂息众役，专心农桑。古人称一夫不耕，或受其饥；一女不织，或受其寒。是以先王治国，惟农是务。军兴以来〔11〕，已向百载。农人废南亩之务〔12〕，女工停机杼之业。推此揆之，则蔬食而长饥，薄衣而履冰者，固不少矣！

臣闻主之所求于民者二，民之所望于主者三。二，谓求其为己劳也，求其为己死也。三，谓饥者能食之，劳者能息之，有功者能赏之。民已致其二事而主失其三望者，则怨心生而功不建。今帑藏不实〔13〕，民劳役猥〔14〕；主之二求已备，民之三望未报。且饥者不待美馔而后饱，寒者不俟狐貉而后温〔15〕；（为）〔滋〕味者口之奇，文绣者身之饰也。

今事多而役繁，民贫而俗奢；百工作无用之器，妇人为绮靡之饰；不勤麻枲〔16〕，并绣文黼黻〔17〕；转相仿效，耻独无有〔18〕。兵民之家，犹复逐俗；内无儋石之储〔19〕，而出有绫绮之服。至于富贾商贩之家，重以金银，奢恣尤甚。天下未平，百姓不赡；宜一生民之原〔20〕，丰谷帛之业；而弃功于浮华之巧〔21〕，妨日于侈靡之事〔22〕；上无尊卑等级之差，下有耗财费力之损。

今吏士之家，少无子女〔23〕；多者三四，少者一二。通令户有一女，十万家则十万人；人织绩一岁一束，则十万束矣。使四疆之内同心戮力，数年之间，布帛必积。恣民五色〔24〕，惟所服用；但禁绮绣，无益之饰。且美貌者不待华采以崇好〔25〕，艳姿者不待文绮以致爱；五采之饰，足以丽矣。若极粉黛〔26〕，穷盛服，未必无丑妇；废华采，去文绣，未必无美人也。若实如论，有之无益废之无损者，何爱而不暂禁以充府藏之急乎？此救乏之上务，富国之本业也。使管、晏复生〔27〕，无以易此。

汉之文、景〔28〕，承平继统〔29〕，天下已定，四方无虞；犹以雕文之伤农事〔30〕，锦绣之害女红〔31〕，开富国之利，杜饥寒之本。况今六合分乖〔32〕，豺狼充路，兵不离疆，甲不解带，而可以不广生财之原，充府藏之积哉！

【注释】

〔1〕趋时：赶上农时。

〔2〕都下：京都。

〔3〕别异：各自不同。

〔4〕下调：下达物资的征调。

〔5〕辄与近期：总是给定很近的期限。

〔6〕佃事：农事。

〔7〕定：及。

〔8〕限入：限定日期上缴赋税。

〔9〕逋（bū）悬：拖欠。

〔10〕籍没：登记财产加以没收。

〔11〕军兴：指东汉灵帝中平元年（公元 184）黄巾大起义后州郡起兵。

〔12〕南亩：指农耕。《诗经·七月》有“馌彼南亩”的句子，后世即以“南亩”指农耕。

〔13〕帑藏（tǎng zàng）：国家收藏财物的府库。

〔14〕役猥：徭役繁多。

〔15〕狐貉：这里指用狐皮、貉皮做的高级防寒衣服。

〔16〕麻枲（xǐ）：麻的纤维。这里指纺织。

〔17〕黼黻（fǔ fú）：礼服上所绣的黑白相间、黑青相间的花纹。本来由贵族使用，这里代指衣服上所绣的华丽纹饰。

〔18〕耻独无有：以唯独自己没有为耻。

〔19〕儋石：均为粮食度量名。十斗为一石，两石为一儋。儋石形容数量不多。

〔20〕一：专注于。生民之原：使人民得以生存的物质来源。

〔21〕弃功：浪费人工。

〔22〕妨日：耗损时间。

〔23〕少无子女：很少有人没有子女。

〔24〕恣：任随。五色：指赤、青、黄、白、黑。

〔25〕崇好：增加美丽。

〔26〕黛：一种青黑色矿物颜料。古代妇女用于画眉。

〔27〕管：即管仲。晏：即晏婴（？—前 500）。字平仲，夷维（今山东高密市）人。春秋时齐国大夫，曾经辅佐灵公、庄公、景公三代。传见《史记》卷六十二。

〔28〕文：即汉文帝。景：即西汉景帝刘启（前 188—前 141）。文帝子，前 157 至前 141 年在位，继续奉行汉文帝的政治方针，平定吴、楚七国之乱，巩固中央集权，又改田赋十五税一为三十税一，减轻人民负担。以往把他和文帝时统治并称为“文景之治”。事详《史记》卷十一、《汉书》卷五。

〔29〕承平：相承平安。指社会比较持久的安定局面。

〔30〕雕文：雕刻涂饰。

〔31〕女红（gōng）：指纺织、缝纫之类妇女从事的生产作业。

〔32〕六合：天地和四方。指天下。