三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。
潘濬陆凯传 翻译

吴范,字文则,会稽郡上虞县人。他因为研习历法计算,懂得观察风和云气以预测事情结果和吉凶的方法,从而闻名于郡中。他被举荐为有道,前往京都;由于社会动乱而没有成行。

碰到孙权在东南兴起,吴范献身服务。每当有灾祸或吉祥出现,他总是要推算并说明情况;他的预测大多有效,结果在京城也出了名。当初,孙权在吴县,想讨伐黄祖。吴范说:“现今出兵不太有利,不如在明年。明年是戊子年,荆州牧刘表也会人死国亡。”孙权仍然出了兵,结果未能攻克黄祖。第二年,大军再度出动,走到寻阳时,吴范观察风和云气的情况后,赶到孙权的船上来庆贺,并让孙权催促兵马急速前进。赶到江夏郡,马上击溃黄祖的军队,黄祖本人在夜晚逃跑。孙权怕他逃脱,吴范说:“他跑得不远,必定会抓住他。”到当晚半夜过后的五更天时,果然把黄祖擒杀。而刘表也确实在这一年死去,荆州被瓜分。

到了壬辰这一年,吴范又报告说:“在后年甲午年,刘备会取得益州。”后来吕岱充当使者到了益州后回来,在白帝城碰到吴范;谈到刘备进入益州后部下的人马离散流落,死亡将近一半,并断言刘备攻克不下益州。孙权以此来反驳吴范,吴范说:“为臣所预言的是天意,而吕岱所看到的只是人事方面的情况啊。”刘备最后果然得到益州。

孙权与吕蒙商议偷袭关羽;又征询亲近臣僚的意见,大多数人都说不行。孙权就此事问吴范,吴范说:“能够抓到他。”后来关羽被打败逃往麦城,派使者来请求投降。孙权问吴范:“关羽果真会投降么?”吴范说:“为臣看到有一股预示他要逃走的云气;他说投降是欺诈。”孙权派潘璋去截断关羽的退路,侦察兵回来报告,说关羽已经逃走了。吴范说:“即使他已逃走,也逃不脱。”孙权问什么时候能抓到关羽,吴范说:“在明天太阳当顶的中午。”孙权立即吩咐人树立晷表并装好计时的漏箭来等着。到中午太阳当顶的时候还没有消息传来,孙权问是什么原因,吴范说:“还没有到正中午啊。”一会儿,有风吹动帷幔,吴范双手一拍,说:“关羽到了!”转眼间,外面传来一阵高呼万岁的声音,果然传进来已经擒杀关羽的消息。

后来孙权与魏国友好,吴范说:“从风和云气的情况看:对方虽然带着和善的姿态来,其实内心有阴谋;应当对此有防备。”刘备在西陵出动大量军队进攻孙权,吴范却说:“往后他会与我们和好亲善。”结果都像他所预言的这样。

他在预测上的应验就达到如此准确的程度。孙权任命吴范为骑都尉,兼太史令。又多次向他询问,想知道他断定事情结果和吉凶的诀窍。

吴范内心吝惜他的绝技,不把至关重要的地方告诉孙权:孙权因此愤恨他。当初,孙权当将军的时候,吴范曾经报告说:“长江以南有帝王之气,在亥年或子年之后将有大喜庆的事发生。”孙权说:“如果最终像您所预言的那样,我将封您为侯爵。”到了孙权在壬寅年(公元 222)当了吴王,吴范当时在庆祝宴会上作陪,对孙权说:“从前在吴县,为臣就曾经说过这件事;大王还记得么?”孙权说:“有这回事。”于是吩咐左右,把侯爵的绶带取来给吴范佩上。吴范知道孙权想以此勉强搪塞从前的许诺,所以总是用手推开不接受。后来论功行赏,孙权封吴范为都亭侯。诏书临当送出去颁布时,孙权愤恨他对自己吝惜而不传授其绝技,又把他的名字从封侯的名单当中删去。

吴范为人刚直,很喜欢自夸。然而他与亲戚朋友交往时有始有终。他从小就与同县的魏滕友善。魏滕曾经犯罪,孙权对他严加怒斥,并且宣布敢有劝阻处死魏滕者也一同处死。吴范对魏滕说:“我与你一起死。”魏滕说:“你死而无益,何必死呢?”吴范说:“我怎能顾虑这一点,而坐视你丢掉生命不管啊?”于是他自己剪光头发,又把自己双手反绑,然后到了孙权的府署门前,请负责通报传令的办事员去向孙权通报。那办事员不敢,说:“我去通报必定被处死!不敢去啊。”吴范说:“你有儿子么?”那人说:“有。”吴范说:“假如你因我而死,你的儿子归我抚养好了。”那人说:“行。”于是推开内房门进去报告。他话还没说完,孙权就勃然大怒,想拔出手戟向他掷去。那人立即逃了出来。吴范借机闯了进去,不住叩头以至于鲜血长流,说话时声泪俱下。过了很久,孙权的怒气才消散,下令赦免了魏滕。

魏滕见到吴范道谢说:“父母能够养育我,却不能把我从死亡中拯救出来。男子汉交知心朋友,像您这样的一位就足够了,何必要很多啊!”

黄武五年(公元 226),吴范生病去世。他的长子先死,而小儿子又年幼:所以他的绝技失传。

孙权追思他,悬赏征求扬、荆、交三州当中有能举荐擅长于预测事情的结果和吉凶,其方法和计算就像吴范、赵达那样神妙的人,将封为食邑有一千户的侯爵;结果却没能找到。

刘惇,字子仁,平原国人。他在遭遇战乱时到其他地方躲避,客居在庐陵郡,为郡太守孙辅服务。他因为了解天文懂得占卜吉凶的方法而闻名于南方。

每当有水灾、旱灾、土匪等出现,他都能预先确定其出现的时间,没有哪一次不能预测准确。孙辅很感神奇,把他当作军师。军中将士都尊敬他,称他有神灵那样的先见之明。汉献帝建安年间,孙权在豫章郡。当时天上出现了异常的星象,就以此询问刘惇。刘惇说:“灾祸将在丹杨郡发生。”孙权问:“什么样的灾祸?”刘惇说:“是客人压倒主人,到某一天将得到消息。”当时有边鸿在丹杨作乱杀死郡太守孙翊,果然如刘惇所说的那样。

刘惇对各种占卜术都擅长,尤其精通太乙这种方法;他能对各种占卜术加以推求发挥,穷尽其奥妙。为此写了一百多篇文章,著名的儒家学者刁玄也啧啧称奇。刘惇很珍爱他的绝技,从不告诉别人;所以世人没有谁能弄清他的秘密。

赵达,河南郡人。他年轻时就跟随汉朝的侍中单甫学习,能够进行精密思考。他认为东南方有帝王之气,可以躲避中原的动乱,所以脱身南渡长江。他主要研习九宫一算这种占卜方法,能够推究其微妙之处。所以擅长用它来进行当场预测,回答就像有神灵指点那么准确;至于计算飞过的蝗虫数目,猜测被隐藏而看不见的东西,没有哪次预测不中。

有人反驳他说:“飞过的蝗虫数目又无法核实,谁知道对不对,这大概是乱说的吧!”赵达立即叫那人取来几斗小豆,倒在坐席上。马上计算确定其数目,然后一五一十数完后对比验证果然不差,那人才真正信服了。

赵达曾去拜访相识的老朋友,老朋友为他准备饮食。吃完之后,朋友对他说:“仓促之间没有准备酒,家里又没有好的下酒菜;无法畅叙情意,怎么办?”赵达就从盘子里取了一根筷子,横着竖着摆放了两三次。然后说:“你东面的墙壁下有美酒一斛,又有鹿肉三斤;怎么推辞说没有酒菜呢?”当时同座的还有其他宾客,心里知道主人的实情。主人满面羞惭地说:“因为你善于猜东西的有没有,想试一下。没想到竟然如此准确啊!”于是拿出酒肉大家畅饮。

又有人在小板上写着千、万之类的数字,密封在一座空仓库中;然后让赵达算其中有多少实物。赵达确定出与小板上相同的数字,又说:“不过这个数目有名无实。”他算法的精密微妙就像这样。

赵达珍惜他的算法。阚泽、殷礼等都是著名的儒家学者和优秀人物,亲自屈尊到赵达处学习:赵达保守秘密而不告诉他们。太史丞公孙滕从年轻时起就把赵达作为老师对待,侍奉多年;赵达答应教他也是有年头了,但是临到应当告诉时总是又停止。

公孙滕有一天带去酒和食物,等他的脸色和蔼时,跪下向他请求。赵达说:“我的祖先得到这套算法,是打算凭借它当帝王的老师;但是从他当官起到而今已有三辈人出仕,官位都没有超过小小的太史郎:我确实不再想传它了!而且这种算法微妙,头乘尾除,一一计算的程序,连亲生父子都不会彼此告诉秘密。不过因为你好学不倦,现在我真的要传给你了。”饮酒几杯后,赵达起身取出两卷白绢写的书,裹着的书卷也不过手指粗的样子。赵达说:“你只要把上面的内容写下来阅读,就自然明白了。我已经长久荒废练习,没有再看它。而今我想再对着它思考讲论一遍,几天之后就把它送给你。”

公孙滕如期前往,到了后,赵达装出寻找书的样子,忽然惊呼宝书丢了。他说:“我女婿昨天来过,必定是他偷的!”于是公孙滕的希望落了空。

当初,孙权出兵征伐,每次让赵达进行推算战争的结果,都如他所料。孙权问他的方法,赵达始终不说;因此受到孙权的薄待,俸禄官位达不到他的期望。

赵达常常讥笑那些观察星象、云气、风等以预测事情结果或吉凶的人,他说:“应当在挂上帷幔的密室中进行反复计算,不出门户就知道天机。而却昼夜暴露在房子外边,观察云气所显示的吉凶征兆,不也困难了点吗!”

闲居无事,他使用算法考核自己的寿数。不禁叹息说:“我计算中的数字,讫止于某年某月某日,大概这就是死期了!”他的妻子多次看到他的计算被事实证实,听到结果不禁大放悲声。赵达想安慰妻子,又重新推算。然后说:“前面那次算错了。还没有到死期啊。”后来他果然在第一次算出的时间去世。

孙权听说赵达的算法有书,派人到家里去找却没找到。又把他的女儿抓来追问,甚至挖墓打开他的棺材翻看,都毫无所获:他的算法从此失传了。

评论说:这三人各自在自己的占卜术上进行的钻研算是很精密了,运用的思考算是很微妙了;但是作为一个君子,同样是耗费心思精神,应当选择远大的目标。所以有识之士,会抛下那些雕虫小技而致力于建立丰功伟业啊。

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