【原文】

刘封者，本罗侯寇氏之子〔1〕，长沙刘氏之甥也。先主至荆州，以未有继嗣，养封为子。

及先主入蜀，自葭萌还攻刘璋；时封年二十余，有武艺，气力过人，将兵俱与诸葛亮、张飞等溯流西上，所在战克。益州既定，以封为副军中郎将〔2〕。初，刘璋遣扶风孟达，副法正，各将兵二千人，使迎先主；先主因令达并领其众，留屯江陵。蜀平后，以达为宜都太守。

建安二十四年，命达从秭归北攻房陵〔3〕，房陵太守蒯祺为达所害。达将进攻上庸〔4〕，先主阴恐达难独任；乃遣封自汉中乘沔水下统达军，与达会上庸。上庸太守申耽举众降，遣妻子及宗族诣成都。先主加耽征北将军，领上庸太守，员乡侯如故。以耽弟仪为建信将军、西城太守〔5〕。迁封为副军将军〔6〕。

自关羽围樊城、襄阳，连呼封、达，令发兵自助〔7〕。封、达辞以山郡初附，未可动摇，不承羽命。会羽覆败，先主恨之；又封与达忿争不和，封寻夺达鼓吹〔8〕。达既惧罪，又忿恚封，遂表辞先主，率所领降魏。〔一〕

魏文帝善达之姿（才容）〔容才〕观〔9〕，以为散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯；合房陵、上庸、西城三郡〔立以为新城郡〔10〕，以〕达领新城太守。遣征南将军夏侯尚、右将军徐晃与达共袭封。

达与封书曰：

古人有言：“疏不间亲〔11〕，新不加旧〔12〕。”此谓上明下直〔13〕，谗慝不行也〔14〕。若乃权君谲主〔15〕，贤父慈亲〔16〕，犹有忠臣蹈功以罹祸〔17〕，孝子抱仁以陷难；种、商、白起、孝己、伯奇〔18〕，皆其类也。其所以然，非骨肉好离〔19〕，亲亲乐患也〔20〕：或有恩移爱易，亦有谗间其间〔21〕；虽忠臣不能移之于君，孝子不能变之于父者也。势利所加，改亲为仇；况非亲亲乎？故申生、卫伋、御寇、楚建禀受形之气〔22〕，当嗣立之正，而犹如此。

今足下与汉中王〔23〕，道路之人耳〔24〕！亲非骨血而据势权，义非君臣而处上位；征则有偏任之威〔25〕，居则有副军之号：远近所闻也。自立阿斗为太子以来〔26〕，有识之人相为寒心。如使申生从子舆之言〔27〕，必为太伯〔28〕；卫伋听其弟之谋，无彰父之讥也〔29〕。且小白出奔〔30〕，入而为霸；重耳逾垣〔31〕，卒以克复〔32〕。自古有之，非独今也。夫智贵免祸，明尚夙达〔33〕。仆揆汉中王虑定于内〔34〕，疑生于外矣；虑定则心固，疑生则心惧；乱祸之兴作，未曾不由废立之间也。私怨人情，不能不现，恐左右必有以间于汉中王矣〔35〕。然则疑成怨闻，其发若践机耳〔36〕。今足下在远，尚可假息一时〔37〕；若大军遂进〔38〕，足下失据而还，窃相为危之！

昔微子去殷，智果别族〔39〕；违难背祸〔40〕，犹皆如斯。〔二〕今足下弃父母而为人后〔41〕，非礼也；知祸将至而留之，非智也；见正不从而疑之，非义也。自号为丈夫，为此三者，何所贵乎！以足下之才，弃身来东〔42〕，继嗣罗侯，不为背亲也；北面事君，以正纲纪，不为弃旧也；怒不致乱〔43〕，以免危亡，不为徒行也〔44〕。加陛下新受禅命〔45〕，虚心侧席〔46〕，以德怀远；若足下翻然内向，非但与仆为伦〔47〕，受三百户封〔48〕，继统罗国而已；当更剖符大邦〔49〕，为始封之君。陛下大军，金鼓已震，当转都宛、邓〔50〕；若二敌不平〔51〕，军无还期。足下宜因此时，早定良计。《易》有“利见大人〔52〕”，《诗》有“自求多福〔53〕”。

行矣〔54〕，今足下勉之！无使狐突闭门不出〔55〕。

封不从达言。申仪叛封，封破走还成都。申耽降魏，魏假耽怀集将军〔56〕，徙居南阳；仪魏兴太守〔57〕，封（真）〔郧〕乡侯，屯洵口〔58〕。〔三〕

封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽；诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御〔59〕，劝先主因此除之。于是赐封死，使自裁。封叹曰：“恨不用孟子度之言〔60〕！”先主为之流涕。

达本字子敬，避先主叔父敬，改之。〔四〕

【注释】

〔1〕罗侯：侯爵名。其封地在罗县（今湖南汨罗市西北）。

〔2〕副军中郎将：官名。领兵征伐。在名义上是刘备的军事副手。

〔3〕房陵：郡名。治所在今湖北房县。

〔4〕上庸：郡名。治所在今湖北竹山县西南。

〔5〕建信将军：官名。领兵征伐。西城：郡名。治所在今陕西安康市西北。

〔6〕副军将军：官名。职责与副军中郎将相同，但品级要高一等。

〔7〕自助：帮助自己。

〔8〕寻：接着。鼓吹（chuì）：军队中演奏鼓吹乐的仪仗队。鼓吹乐源于北方少数族，用鼓、钲、笳、箫等演奏，用以显示声威。

〔9〕才观：表现在外的才能。

〔10〕新城：郡名。治所在今湖北省房县。

〔11〕间（jiàn）：隔离。

〔12〕加：居于……之上。

〔13〕上明下直：上级英明下级就正直。

〔14〕谗慝（tè ）：谗言和邪恶。

〔15〕谲（jué ）主：善于玩弄权术的君主。

〔16〕慈亲：慈母。

〔17〕蹈功以罹祸：因立下大功而遭到灾祸。

〔18〕种：即文种。字少禽。春秋末年楚国郢（今湖北荆州市荆州区西北）人。任越王勾践的大臣。帮助勾践刻苦图强，灭吴复仇。后勾践听信谗言，命他自杀。事见《史记》卷四十一《越王勾践世家》。商：即商鞅。孝己：传说是殷高宗武丁的儿子，因继母的挑拨，被高宗杀死。伯奇：传说是周宣王大臣尹吉甫的儿子，因继母的挑拨，被尹吉甫流放。孝己与伯奇事，见《孔子家语》卷九。

〔19〕好离：喜好分离。

〔20〕亲亲：亲戚。

〔21〕间（jiàn）其间：在其中离间。

〔22〕卫伋：春秋时卫宣公的太子。名伋。因继母的诋毁，被宣公派人杀死。事见《史记》卷三十七《卫康叔世家》。御寇：春秋时陈宣公的太子。宣公后娶爱妾，生子款。宣公想立款为太子，杀御寇。事见《史记》卷三十六《陈杞世家》。楚建：春秋时楚平王的太子。名建。因受宠臣费无忌的诋毁，平王要杀他，他逃往宋国。事见《史记》卷四十《楚世家》。受形之气：孕育生命形体的元气。禀受形之气意指是亲生骨肉。

〔23〕汉中王：指刘备。

〔24〕道路之人：指没有关系的陌生人。

〔25〕偏任：独自领兵征伐一方的重任。

〔26〕阿斗：即后主刘禅。禅字公嗣。又名斗，字升之，见本书卷三《明帝纪》太和二年裴注引《魏略》。

〔27〕子舆：春秋时晋国的臣僚。士氏，名€ 。他曾劝太子申生逃亡外国避祸，申生不从，后来果然遭后母骊姬陷害，自杀。事见《史记》卷三十九《晋世家》。

〔28〕太伯：即吴太伯。周文王的大伯父。太伯的父亲准备立周文王的父亲季历为继承人，太伯与二弟仲雍主动逃往南方避让，后来成为吴国的开国君主。事见《史记》卷三十一《吴太伯世家》。

〔29〕彰父：暴露父亲（的罪恶）。卫宣公打算杀太子伋，伋的弟弟寿劝他躲避，他不听。

〔30〕小白：即齐桓公。出奔：齐襄公时，政局混乱，他的弟弟纷纷外逃他国避祸。其中，小白逃往卫国。后来回国取得君位。事见《史记》卷三十二《齐太公世家》。

〔31〕重耳：即晋文公。逾垣：翻墙。重耳的父亲晋献公受爱妻骊姬的挑拨，命令重耳自杀，重耳翻墙逃跑，后来回国取得君位。事见《史记》卷三十九《晋世家》。

〔32〕卒：终于。

〔33〕夙达：早早看清楚。

〔34〕揆：估计。

〔35〕左右必有以间（jiàn）：（刘备）左右的人一定说了离间你们的什么话。

〔36〕践机：踏上（强弩的）机柄。

〔37〕假息：延长喘息。

〔38〕大军：指曹魏进攻刘封的大军。

〔39〕智果：春秋时晋国的大夫。他的族人智宣子准备立儿子智瑶为继承人，他认为不妥，劝智宣子立另一个儿子智宵，智宣子不同意。他怕以后连累受祸，就申请脱离智氏宗族改称辅氏。事见《国语·晋语》九。

〔40〕违难：脱离灾难。

〔41〕后：后嗣。指给刘备当养子。

〔42〕东：指曹魏。当时魏军从荆州来，曹魏的荆州在新城郡东面。

〔43〕致乱：招致祸乱。

〔44〕徒行：空走一趟。

〔45〕陛下：指魏文帝曹丕。

〔46〕侧席：不正坐。这是君主期待贤才来到的姿势。

〔47〕为伦：成为同等的人。

〔48〕三百户封：曹魏的亭侯一般受封三百户，享有民户交纳的租税。当时孟达封平阳亭侯，所以这么说。

〔49〕剖符：指授给封地。当时接受爵位和封地者，会得到符的一半，作为凭信。大邦：大的封地。

〔50〕邓：县名。县治在今湖北襄樊市北。

〔51〕二敌：指蜀汉、孙吴。

〔52〕利见大人：《周易·乾卦》爻辞有“现龙在田，利见大人”的句子，这里孟达以“龙”和“大人”比喻刚当皇帝的曹丕，要刘封赶快来拜见。

〔53〕自求多福：这是《诗经·文王》中的句子。

〔54〕行矣：当时书信结尾的常用语。

〔55〕狐突：春秋时晋国的大夫。晋献公讨厌太子申生，故意派他去进攻东山的狄族。在战场上，狐突劝申生不要亲自率军冲锋，申生不听。申生击败狄族回朝，在晋献公面前诋毁申生的人反而增多。为了避祸，狐突只好闭门不出。事见《国语·晋语》一。这里意思是要刘封听从劝告。

〔56〕假：授予。怀集将军：官名。属于闲职。

〔57〕魏兴：郡名。治所在今陕西安康市西北。

〔58〕洵口：地名。即洵水入汉水处，在今陕西旬阳县东。

〔59〕易世：指刘备死后刘禅继位。

〔60〕孟子度：即孟达。孟达字子度。

【裴注】

〔一〕《魏略》载达辞先主表曰：“伏惟殿下将建伊、吕之业，追桓、文之功；大事草创，假势吴楚。是以有为之士，深睹归趋。臣委质以来，愆戾山积；臣犹自知，况于君乎？今王朝已兴，英俊鳞集；臣内无辅佐之器，外无将领之才：列次功臣，诚自愧也。臣闻范蠡识微，浮于五湖；咎犯谢罪，逡巡于河上。夫际会之间，请命乞身，何则？欲洁去就之分也。况臣卑鄙，无元功巨勋，自系于时，窃慕前贤，早思远耻。昔申生至孝，见疑于亲；子胥至忠，见诛于君；蒙恬拓境而被大刑；乐毅破齐而遭谗佞。臣每读其书，未尝不慷慨流涕；而亲当其事，益以伤绝！何者？荆州覆败，大臣失节，百无一还；惟臣寻事，自致房陵、上庸，而复乞身，自放于外。伏想殿下圣恩感悟，愍臣之心，悼臣之举。臣诚小人，不能始终；知而为之，敢谓非罪？臣每闻交绝无恶声，去臣无怨辞；臣过奉教于君子，愿君王勉之也。”

〔二〕《国语》曰：“智宣子将以瑶为后，智果曰：‘不如霄也。’宣子曰：‘霄也佷。’对曰：‘霄也佷在面，〔瑶之佷在心；心佷败国，面佷不害。〕瑶之贤于人者五，其不逮者一也：美须长大则贤；射御足力则贤；技艺毕给则贤；巧文辩惠则贤；强毅果敢则贤；如是而甚不仁。以五者贤陵人，而不仁行之；其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭！’不听。智果别族于太史氏，为辅氏。及智氏亡，惟辅果在焉。”

〔三〕《魏略》曰：“申仪兄名耽，字义举。初在西（平）〔城〕、上庸间，聚众数千家。后与张鲁通；又遣使诣曹公，曹公加其号为将军，因使领上庸都尉。至建安末，为蜀所攻，以其郡西属。黄初中，仪复来还。诏即以兄故号，加仪；因拜魏兴太守，封列侯。太和中，仪与孟达不和，数上言达有贰心于蜀。及达反，仪绝蜀道，使救不到。达死后，仪诣宛，见司马宣王。宣王劝使来朝，仪至京师，诏转拜仪楼船将军，在礼请中。”

〔四〕封子林，为牙门将，咸熙元年内移河东。达子兴，为议督军，是岁徒还扶风。