三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。
其曰:“所遣董岑、邵南,少长家门;亲之信之,有如儿子。是以特令赍笺,托叛为辞;目语心计,不宣唇齿;骨肉至亲,无有知者。又已敕之:到州当言‘往降’,欲北叛来者得传之也。鲂建此计,任之于天:若其济也,则有生全之福;邂逅泄漏,则受夷灭之祸。常中夜仰天,告誓星辰。精诚之微,岂能上感?然事急孤穷,惟天是诉耳。遣使之日,载生载死;形存气亡,魄爽恍惚。私恐使君未深保明,岑、南人可留其,以为后信;赍教还。教还,故当言悔叛还首。东主有常科:悔叛还者,皆自原罪。如是彼此俱塞,永无端原。悬命西望,涕笔俱下!”其曰:“鄱阳之民,实多愚劲。帅之赴役,未即应人;倡之为变,闻声响抃。今虽降首,盘节未解;山栖草藏,乱心犹存。而今东主图兴大众,举国悉出;江边空旷,屯坞虚损,惟有诸刺奸耳。若因是际而骚动此民,旦可得便会;然要恃外援,表里机互;不尔以往,无所成也。今使君若从皖道进住江上,鲂当从南对岸历口为应。若未径到江岸,可住百里上;令此间民知北军在彼,即自善也。此间民非苦饥寒而甘兵寇;苦于征讨,乐得北属。但穷困举事,不时见应,寻受其祸耳。如使石阳及青、徐诸军首尾相衔,牵缀往兵,使不得速退者,则善之善也。鲂生在江、淮,长于时事;见其便利,百举百捷。时不再来,敢布腹心。”

【原文】

其四曰:“所遣董岑、邵南,少长家门;亲之信之,有如儿子。是以特令赍笺,托叛为辞;目语心计,不宣唇齿;骨肉至亲,无有知者。又已敕之:到州当言‘往降’,欲北叛来者得传之也。

鲂建此计,任之于天:若其济也,则有生全之福;邂逅泄漏,则受夷灭之祸。常中夜仰天,告誓星辰。精诚之微,岂能上感?然事急孤穷,惟天是诉耳。遣使之日,载生载死〔1〕;形存气亡,魄爽恍惚〔2〕。私恐使君未深保明,岑、南二人可留其一,以为后信〔3〕;一赍教还〔4〕。教还,故当言悔叛还首〔5〕。东主有常科〔6〕:悔叛还者,皆自原罪〔7〕。如是彼此俱塞〔8〕,永无端原〔9〕。悬命西望,涕笔俱下!”

其五曰:“鄱阳之民,实多愚劲。帅之赴役,未即应人;倡之为变〔10〕,闻声响抃〔11〕。今虽降首,盘节未解;山栖草藏,乱心犹存。而今东主图兴大众,举国悉出;江边空旷,屯坞虚损,惟有诸刺奸耳〔12〕。若因是际而骚动此民〔13〕,一旦可得便会〔14〕;然要恃外援,表里机互〔15〕;不尔以往〔16〕,无所成也。

今使君若从皖道进住江上,鲂当从南对岸历口为应〔17〕。若未径到江岸,可住百里上〔18〕;令此间民知北军在彼,即自善也。此间民非苦饥寒而甘兵寇〔19〕;苦于征讨,乐得北属。但穷困举事〔20〕,不时见应〔21〕,寻受其祸耳。如使石阳及青、徐诸军首尾相衔,牵缀往兵〔22〕,使不得速退者,则善之善也。鲂生在江、淮,长于时事;见其便利,百举百捷。时不再来,敢布腹心。”

【注释】

〔1〕载生载死:一会儿生,一会儿死。比喻心中极度害怕,不断产生面临死亡的感觉。

〔2〕爽:丧失。

〔3〕后信:以后的信使。当时习称送信的使者为信。

〔4〕赍:携带。教:指曹休的指示。

〔5〕故当:依然应当。悔叛:后悔叛逃。还首:回来自首。

〔6〕常科:固定的科条。

〔7〕原:赦免。

〔8〕塞:弥补(漏洞)。

〔9〕端原:指痕迹。

〔10〕变:变乱。

〔11〕响抃(biàn ):响应拍手。

〔12〕刺奸:官名。负责监视军队动态,举报叛逆分子。

〔13〕是际:这一时候。

〔14〕一旦:一下子。便会:有利机会。

〔15〕机互:联合。

〔16〕不尔:不这样。

〔17〕历口:地名。当在今安徽东至县东北。

〔18〕百里上:(距长江)一百里处。

〔19〕甘:甘愿。

〔20〕穷困:(逼得)无路可走。

〔21〕时:及时。

〔22〕牵缀:牵制。

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