【原文】

周宣字孔和，乐安人也。为郡吏。太守杨沛梦人曰〔1〕：“八月一日，曹公当至；必与君杖，饮以药酒。”使宣占之。是时黄巾贼起，宣对曰：“夫杖起弱者〔2〕，药治人病；八月一日，贼必除灭。”至期，贼果破。

后东平刘桢梦蛇生四足，穴居门中。使宣占之，宣曰：“此为国梦〔3〕，非君家之事也。当杀女子而作贼者。”顷之，女贼郑、姜，遂俱夷讨：以蛇女子之祥〔4〕，足非蛇之所宜故也。

文帝问宣曰：“吾梦殿屋两瓦堕地，化为双鸳鸯。此何谓也？”宣对曰：“后宫当有暴死者。”帝曰：“吾诈卿耳！”宣对曰：“夫梦者意耳〔5〕；苟以形言〔6〕，便占吉凶。”言未毕，而黄门令奏宫人相杀〔7〕。

无几，帝复问曰：“我昨夜梦青气，自地属天。”宣对曰：“天下当有贵女子冤死。”是时，帝已遣使赐甄后玺书〔8〕；闻宣言而悔之，遣人追使者不及。

帝复问曰：“吾梦磨钱文〔9〕，欲令灭而更愈明。此何谓邪？”宣怅然不对。帝重问之，宣对曰：“此自陛下家事。虽意欲尔，而太后不听，是以文欲灭而明耳。”时帝欲治弟植之罪；逼于太后，但加贬爵。

以宣为中郎〔10〕，属太史。尝有问宣曰：“吾昨夜梦见刍狗〔11〕。其占何也？”宣答曰：“君欲得美食耳〔12〕！”有顷，出行，果遇丰膳。

后又问宣曰：“昨夜复梦见刍狗。何也？”宣曰：“君欲堕车折脚。宜戒慎之！”顷之，果如宣言。

后又问宣：“昨夜复梦见刍狗。何也？”宣曰：“君家失火。当善护之！”俄遂火起。

语宣曰：“前后三时，皆不梦也〔13〕；聊试君耳，何以皆验邪？”宣对白：“此神灵动君使言〔14〕，故与真梦无异也。”又问宣曰：“三梦刍狗，而其占不同。何也？”宣曰：“刍狗者，祭神之物；故君始梦，当得余食也〔15〕。祭祀既讫，则刍狗为车所轹〔16〕；故中梦当堕车折脚也〔17〕。刍狗既车轹之后，必载以为樵；故后梦忧失火也。”

宣之叙梦，凡此类也，十中八九。世以比建平之相矣。其余效故不次列〔18〕。明帝末卒。

【注释】

〔1〕杨沛：传见本书卷十五《贾逵传》裴注引《魏略》。

〔2〕杖起弱者：拐杖帮助体弱的人站起来。

〔3〕国梦：与国事有关的梦。

〔4〕祥：征兆。

〔5〕梦者意耳：梦是心中的意念。

〔6〕苟以形言：如果具体说出（心中产生的意念）。

〔7〕黄门令：宦官名。管理皇宫内的小宦官和宫女。宫人：宫女。

〔8〕甄后（？—公元 221）：传见本书卷五。玺书：指命令处死甄后的诏书。

〔9〕磨钱文：磨掉钱币上的文字。

〔10〕中郎：官名。郎官的一种。曹魏时属于闲职。

〔11〕刍狗：祭祀时用茅草扎成的狗。作为摆设，祭祀后就丢掉。

〔12〕欲：将要。

〔13〕不梦：并没有真做这样的梦。

〔14〕动：驱动。

〔15〕余食：祭祀后留下的供神食品。

〔16〕轹（lì）：碾压。

〔17〕中梦：（三个梦的）中间那个梦。

〔18〕效故：有效验的事情。