【原文】

袁绍字本初，汝南汝阳人也〔1〕。高祖父安〔2〕，为汉司徒。自安以下，四世居三公位，由是势倾天下。〔一〕

绍有姿貌威容，能折节下士〔3〕。士多附之，太祖少与交焉〔4〕。

以大将军掾为侍御史〔5〕。〔二〕稍迁中军校尉，至司隶〔6〕。灵帝崩，太后兄大将军何进，与绍谋诛诸阉官，〔三〕太后不从。乃召董卓，欲以胁太后。常侍、黄门闻之〔7〕，皆诣进谢，唯所措置〔8〕。时绍劝进便可于此决之，至于再三；而进不许，令绍使洛阳方略武吏〔9〕，检司诸宦者〔10〕；又令绍弟虎贲中郎将术，选温厚虎贲二百人，当入禁中，代持兵黄门陛守门户〔11〕。

中常侍段珪等，矫太后命，召进入议，遂杀之。宫中乱。〔四〕术将虎贲烧南宫嘉德殿青琐门〔12〕，欲以迫出珪等。珪等不出，劫帝及帝弟陈留王，走小平津。

绍既斩宦者所署司隶校尉〔樊陵、河南尹〕许相〔13〕；遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之；或有无须而误死者；至自发露形体而后得免。宦者或有行善自守而犹见及〔14〕，其滥如此，死者二千余人。急追珪等，珪等悉赴河死。帝得还宫。

【注释】

〔1〕汝阳：县名。县治在今河南周口市西南。

〔2〕安：即袁安（？—公元 92）。字邵公。出自世代传习《周易》的儒学家族。以政绩优异，自县长逐渐迁升。东汉章帝时历任司空、司徒。自他之后，袁氏子孙连续三代出任三公，门生下属遍于天下，与弘农杨氏并列为东汉最著名的世家大族。传见《后汉书》卷四十五。

〔3〕折节：降低自己而尊重别人。

〔4〕太祖：即曹操。

〔5〕侍御史：官名。御史台的办事官员。负责察举百官的违法乱纪行为。有重大的礼仪活动则监视弹劾失礼者。

〔6〕司隶：即司隶校尉。

〔7〕常侍：即中常侍。

〔8〕措置：处置。

〔9〕方略武吏：办事有谋略而且配备了武装人员的检察官。

〔10〕检司：检察监视。

〔11〕持兵黄门：手持兵器警卫皇宫内部殿堂大门的宦官。陛守：在殿堂台阶上站立把守。

〔12〕南宫：东汉在洛阳的皇宫，分为南北两部分。两宫相距三公里半，有三条道路连通。当时皇帝与太后都住在南宫。

〔13〕许相（？—公元 189）：字公弼，汝南郡平舆（今河南平舆县西北）人，以谄媚宦官而得任司空、司徒。事附《后汉书》卷六十八《许劭传》。

〔14〕见及：被杀。东汉宦官专权乱政，但是并非宦官都是坏人，也有忠良正直甚至对社会作出重大贡献者，例如发明以低廉原料造纸的蔡伦。见《后汉书》卷七十八《宦者列传》。

【裴注】

〔一〕华峤《汉书》曰：“安字邵公。好学有威重。明帝时为楚郡太守，治楚王狱。所申理者四百余家，皆蒙全济，安遂为名臣。章帝时至司徒，生蜀郡太守京。京弟敞，为司空。京子汤，太尉。汤四子：长子平；平弟成，左中郎将：并早卒。成弟逢，逢弟隗：皆为公。”

《魏书》曰：“自安以下，皆博爱容众，无所拣择。宾客入其门，无贤愚皆得所欲，为天下所归。绍即逢之庶子，术异母兄也；出后成，为子。”

《英雄记》曰：“成字文开。壮健有部分。贵戚权豪，自大将军梁冀以下，皆与结好，言无不从。故京师为作谚曰：‘事不谐，问文开。’”

〔二〕《英雄记》曰：“绍生而父死，二公爱之。幼使为郎，弱冠除濮阳长，有清名。遭母丧；服竟，又追行父服：凡在冢庐六年。礼毕，隐居洛阳，不妄通宾客；非海内知名，不得相见。又好游侠，与张孟卓、何伯求、吴子卿、许子远、伍德瑜等，皆为奔走之友。不应辟命。中常侍赵忠谓诸黄门曰：‘袁本初坐作声价，不应呼召而养死士；不知此儿欲何所为乎！’绍叔父隗闻之，责数绍曰：‘汝且破我家！’绍于是乃起，应大将军之命。”

臣松之按：《魏书》云“绍，逢之庶子，出后伯父成”。如此《记》所言，则似实成所生。夫人追服所生，礼无其文；况于所后，而可以行之？二书未详孰是。

〔三〕《续汉书》曰：“绍使客张津说进曰：‘黄门、常侍，秉权日久，又永乐太后与诸常侍，专通财利；将军宜整顿天下，为海内除患。’进以为然，遂与绍结谋。”

〔四〕《九州春秋》曰：“初，绍说进曰：‘黄门、常侍，累世太盛，威服海内。前窦武欲诛之而反为所害，但坐言语漏泄，以五营士为兵故耳。五营士生长京师，服畏中人；而窦氏反用其锋，遂果叛走，归黄门，是以自取破灭。今将军以元舅之尊，二府并领劲兵；其部曲将吏，皆英雄名士，乐尽死力。事在掌握，天赞其时也。今为天下诛除贪秽，功勋显著，垂名后世；虽周之申伯，何足道哉？今大行在前殿，将军以诏书领兵卫守，可勿入宫。’进纳其言，后更狐疑。绍惧进之改变，胁进曰：‘今交构已成，形势已露；将军何为不早决之？事留变生，后机祸至！’进不从，遂败。”