潘濬，字承明，武陵郡汉寿县人。他二十岁左右跟随著名学者宋仲子学习。在不到三十岁时，荆州牧刘表，聘任他为部江夏郡从事史。当时江夏郡沙羡县长贪污不守法纪，潘濬查办后将其处死，全郡为之震恐。后来他担任湘乡县令，在治理上很有名声。

刘备兼任荆州牧，以潘濬为州政府的治中从事史。刘备西进益州，潘濬负责处理留守的州政府公务。

孙权出兵袭杀关羽，兼并了荆州；任命潘濬为辅军中郎将，授给他一支兵马。接着潘濬升任奋威将军，封常迁亭侯。

孙权称帝，委任他为少府。晋封刘阳侯。又升为太常。

武陵郡内五溪地区的蛮族发动叛乱聚结纠合，孙权授予潘濬节杖，指挥各军前往讨伐；他所允诺的赏赐必定兑现，但是他的法令也绝不能违犯；在这场平叛战役中斩杀和俘虏的叛军，大约有上万人。从此蛮族各部势力衰弱，这一方的秩序恢复宁静。在此之先，潘濬与陆逊都驻守在武昌，共同掌管留守公务。他从五溪回来后，又依旧在武昌。

当时中书典校郎吕壹操纵威权，上奏请求查办丞相顾雍、左将军朱据等人，这些大臣的行动都受到限制。黄门侍郎谢厷，在谈话之间问吕壹说：“顾丞相的事怎么样？”吕壹回答说：“好不了。”谢厷又问：“如果此公被免职斥退，谁应当代替他？”吕壹没有回答。谢厷说：“是否潘太常会得到他的职务呢？”吕壹过了很久才说：“您的话差不多。”谢厷马上对他说：“潘太常，一直对您切齿痛恨，只是距离远没有机会罢了。如果他今天入朝代替顾公为丞相，恐怕明天就要刺杀您了！”吕壹听了大为惊恐，赶紧把顾雍的问题一笔勾销。

潘濬请求来到建业，朝见孙权，想把心中的话都说出来对孙权进行劝谏。他到达建业之后，听说太子孙登已经多次向孙权进言斥退吕壹等人，而孙权却不听从；潘濬就大摆宴席邀请朝廷百官，想借此亲手用刀杀死赴会的吕壹；然后自己承当罪责，为国家铲除祸患。吕壹暗中得知消息，称病不去。

潘濬每次进宫见孙权，没有哪一次不陈述吕壹的奸险。从此吕壹受到的宠任逐渐减弱，后来落得被诛杀的下场。孙权为之引咎责备自己，同时也讥诮责备大臣。事情经过记载在本书《吴主传》中。

赤乌二年（公元239），潘濬去世。他的儿子潘翥继承了爵位。潘濬的女儿，许配给孙权的儿子建昌侯孙虑为妻。

陆凯，字敬风，吴郡吴县人。他是丞相陆逊的本家但晚一辈。

孙权黄武初年，陆凯先后担任永兴、诸暨两县县长，所到之处都有政绩。被任命为建武都尉，开始统领兵马。他虽然指挥军队，却手不释卷。陆凯很喜欢扬雄《太玄》这本书，论述推演其中的意思，用来占卜吉凶总是应验。赤乌年间，他出任儋耳郡太守。讨伐朱崖的叛军，斩首俘虏敌人立下军功，升为建武校尉。

孙亮五凤二年（公元 255），他奉命讨伐零陵郡山区的叛匪陈毖，斩杀陈毖，取得全胜；被提升为巴丘战区军事指挥官、偏将军，封都乡侯。转为武昌右部的军事指挥官。后来与众将一起前往寿春作战。回来后，他先后升任荡魏将军、绥远将军。

孙休即位为帝，陆凯升任征北将军，被授予节杖，兼豫州牧。

孙皓立为皇帝后，陆凯又升任镇西大将军，巴丘长江防线总指挥官，兼任荆州牧，晋封嘉兴侯。孙皓与晋国讲和，使者丁忠从北方回来，劝孙皓说是可以袭击北方的弋阳郡；陆凯进言劝阻。事情经过记载在本书《孙皓传》。

宝鼎元年（公元 266），陆凯升任左丞相。孙皓生性不喜欢别人看自己，群臣侍从朝见时，都不敢冒犯看他。陆凯劝孙皓说：“君臣之间没有不相认识的道理；否则猛然有无法预料的危险出现时，就不知道该去救谁了。”孙皓特别准许陆凯看自己。

孙皓下令迁都到武昌；扬州的百姓必须溯长江而上运去大量供给朝廷使用的物资用品，深感痛苦。再加上朝廷政事处理毛病很多，弄得黎民百姓穷困不堪。陆凯为此呈上奏疏说：

为臣听说有道的君主，用快乐来使民众快乐；无道的君主，用快乐来使自己快乐。使民众快乐，快乐持续得更长久；使自己快乐，将会得不到快乐而灭亡。民众是什么？民众是国家的根本；确实应当重视他们吃的问题，爱护他们的生命。要知道民众安定君主才会安定，民众快乐君主才会快乐。

自从近年以来，君主的威望被类似夏桀、商纣的举动所损伤，君主的英明被类似奸雄的作法弄得黯然失色，君主的恩惠被一批邪恶小人所阻塞。没有出现什么灾荒民众却丧失生命，没有兴办什么大事国家却财政空虚；受罚的人毫无罪过，受赏的人毫无功劳；使得君主有施政谬误的过失，上天也为之显现异常的现象以示警告。但是朝廷的公卿大臣，都对君主献媚以谋求宠爱，压榨百姓以攫取优厚的私利；引导君主走上邪路，使用淫乱的风俗败坏政治：为臣私下深感痛心！而今邻近的晋国与我们友好，四方边境没有战事；应当专心专意停止劳役让士兵充分休养，充实仓库储备，以等待天时。但是陛下却转动念头，骚扰百姓；使人民严重不安，不论年龄大小都悲呼哀叹：这根本不是保国养民的办法啊。为臣听说上天根据人的表现赐予吉凶祸福，犹如有形物体的影子，声音的回响那样必然兑现。有形物体一动影子就动，一停影子就停；这与命运气数直接相关，不是口头上说的话能够产生影响的。

从前秦朝之所以丢了天下，就是因为赏赐轻而刑罚重，政治刑罚混乱，民众的力量被君主的奢侈生活耗费干净；君主的眼睛被美色弄得眼花缭乱，心灵被财宝腐蚀污染；奸臣当道，贤哲隐避；百姓危惧，天下人深感痛苦：因此才会有彻底覆灭的下场。汉朝之所以强盛，就是因为君主亲自显示诚心信义，听取劝告招纳贤才；连背柴的人都承受了他的恩惠，又亲自聘请在山洞中的隐士出来做官；广泛听取臣民意见，从而成就其宏大规划：这些都是以往历史的明证啊。在近代汉朝衰落的末期，三方鼎立；魏朝失掉法制，晋国取代它的政治地位。益州周围地形陡峻险要，士兵大多精强力壮；如果闭门固守，可以永保万世。然而刘氏君主在赏罚上错乱，一再失误；君主纵情享受奢侈生活，民众的力量在不紧急的事情上用尽。所以被晋军讨伐，君臣都成为俘虏：这又是眼前发生的明证啊。

为臣愚昧不识大体，文辞也讲不出什么正经道理；智慧浅薄低劣，没有什么更大的希图：只是私自为陛下的天下可惜啊！为臣谨在下面呈奏一些自己的所见所闻，这些事情对百姓而言繁杂苛刻，对国家的刑罚政治而言造成混乱；总之希望陛下停止修建大型工程，去除各种劳役，致力于施行宽大的政策，减轻民众苛重的负担。

武昌一带的土地，地形险要而土质瘠薄，不具备帝王都城能够安定国家而养育民众的条件；船只停泊在这里的水中容易漂走沉没，房屋建筑在这里的山上显得高峻危险。而且童谣唱道：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁回建业死，不在武昌居！”为臣听说近来与荆州对应的翼宿有妖异天象，是预兆灾祸的火星在这片星区显示凶兆；人间的童谣，实际上出自上天的心中，童谣里把居住在武昌拿来和死亡相比：足以明白上天的旨意，了解民众对此感到的痛苦了。

为臣听说一个国家如果没有够用三年的粮食物资储备，就不能称之为国家。可是我国现今连一年的储备也没有，这个责任要由朝廷的臣僚承担。然而各位公卿，地位处在众人之上，俸禄还要传给子孙；从来没有献身为国的节操，补救政治的建议；只想苟且向君主呈送一点点好处，以求君主宠爱自己；他们无情摧残百姓，完全不为君主的前途着想。自从孙弘建议推行义务兵役以来，农田耕种荒废，到处都无法向国家上交赋税收入；而且还把一家父子几人分开在各地服役，使得官府供给的口粮数量一天天增加，仓库中的积蓄一天天减少；民众有分离的怨恨，国家的基础有损害的趋势，然而却没有任何人怜悯痛心。老百姓困穷无法，只得出卖儿女；各种人头税、土地税名目繁多不断征收，他们天天弄得精疲力竭。各地的县级行政长官，对此弊政不作任何纠正；再加上还有监督他们的官员，这些监督官员既不爱护百姓，而且只知道耍弄威风，所到之处骚扰民间，使政策更加繁琐苛刻：人民受到这两类官员造成的痛苦，钱财人力两次耗费，这不仅没有益处反倒造成损害。但愿陛下一律停止使用这类官员，哀怜孤独幼弱的人，以镇定安抚百姓的心；这样做就像使鱼鳖脱离充满毒刺的深渊，鸟兽脱离罗网的束缚，四方八面的人民就会背负婴儿前来归顺了。果能如此，那么民众还可以保有，先帝传下来的国家还可以存在。

为臣听说迷恋于音乐使人耳朵听力丧失，迷恋于色彩使人眼睛视力减退；这两种事情都对政事无益，而且还有损害。当初大皇帝在世时，后宫的宫女，以及宫中从事纺织、缝纫等手工劳作的女仆，总计还不到一百人；米粮有积蓄，钱财有富余。大皇帝驾崩之后，幼帝、景帝先后在位；他们改而变得奢侈，完全不跟着先辈的脚步走。听说现今宫中从事手工劳作的女仆，以及受犯罪亲属的连累而被送到皇宫中作苦工的女子，数以千计；以她们擅长的技能来计算，并不能为国家创造多少财富；反而要坐吃公家发给的口粮，年复一年，这些人养着无益。希望陛下从中挑选大部分，然后分配对象让她们出宫婚嫁，配给那些无妻室的人。果能如此，上顺天心，下合地意，天下人民就幸福得很了！

为臣听说商汤从商贩中选拔人才，齐桓公从赶车的人中选拔人才；周武王从背柴的人中选取人才，而汉高祖从奴仆中选取人才。圣明的君主选取人才以是否贤能为标准，不拘身份的贵贱；所以他们的功德广泛流播，名垂史册；他们不看容貌是否俊美，也不看衣服是否华丽，嘴巴是否会说，是否会迎合讨好自己。为臣跪着观察当今陛下内心宠爱的那些朝臣，人品和官位不相称，气量和职权不相称；不但不能辅助国家匡正政治，反而结成帮派相互扶持，陷害忠臣压制贤才。希望陛下严格挑选文武大臣，让他们各自勤恳任职；担任州牧和战区军事指挥官的，要认真镇守保卫边境；担任公卿尚书的，要一心推行德政；上助陛下，下救黎民；各自尽忠，对政治上万一出现的遗漏加以弥补。这样就能出现政治清明的赞歌，刑罚也会搁置在一边不必动用了。

但愿陛下能留神，想一想为臣这些话。

当时负责殿堂警卫的将领何定，为人奸猾善于逢迎谄媚，受到孙皓的看重宠爱而担任要职。陆凯当面责备他说：“你看古往今来侍奉君主不忠心，扰乱朝政的奸臣，难道有善终的吗？你为什么只想巴结谄媚走歪门邪道，使圣上的耳朵染上污秽和尘土？你要好生改悔；不然的话，就要看到你遭受不测之祸了。”

何定因此把陆凯恨之入骨，总想找机会中伤他。陆凯始终不在意，他一心为公，忠义在神色当中充分表现出来；他呈上的表章奏疏都直截了当针对问题而不加掩饰，忠诚完全发自内心。

建衡元年（公元 269），陆凯患病。孙皓派中书令董朝，去问他想留下什么话。陆凯说：“何定不可信任重用！应当授给他宫廷以外的闲职，不能把国事委托给他办。奚熙这个小办事员，建议维修浦里塘灌田，以恢复过去严密修建的这项工程，也不能采纳。姚信、楼玄、贺邵、张悌、郭逴、薛莹、滕修，以及为臣的同族弟弟陆喜、陆抗，有的清廉纯洁忠诚勤恳，有的品质才能卓越美好；都是国家的支柱和骨干，朝廷优秀的辅佐；但愿陛下多多留心，向他们咨询政事：让他们能各自献上忠心，弥补政治上万一出现的遗漏。”

陆凯随即去世，终年七十二岁。

他的儿子陆祎，起初担任黄门侍郎。后来出朝统领部队，当了偏将军。陆凯去世之后，他入朝担任太子中庶子。

右国史华覈上表推荐陆祎说：“陆祎血气方刚，才干特强；统率军队的能力，鲁肃也未必超过他。在他接到陛下的征召应当顺长江而下时，他直接赶往京都建业；经过武昌，他没有回头逗留；原来统领兵马时所掌握的器械物资，一点也没有带走；他算得上是指挥军队果敢刚毅，面临财物具有节操。夏口这地方，是敌军争夺的军事要冲，应当挑选名将去镇守。为臣暗自思量，认为没有人比陆祎更适合了。”

当初，孙皓常常对陆凯多次冒犯自己的威严违逆自己的心意暗中怀恨在心，加上何定又不止一次诋毁陷害陆凯；但在当时陆凯是朝廷的重要大臣，难以动用法律严惩；而当时陆凯的本家弟弟陆抗，又担任大将驻扎在边境：所以一再从策略上考虑加以容忍。陆抗去世之后，孙皓最终把陆凯的家属流放到了建安郡。

有人说：“在宝鼎元年（公元266）十二月，陆凯曾与右大司马丁奉、御史大夫丁固密谋，准备借孙皓拜祭宗庙的机会，废黜孙皓改立孙休的儿子。当时左将军留平率领军队充当孙皓的前驱，所以陆凯悄悄告诉留平。留平拒不同意，但是发誓不泄露出去；所以计划没有实现。太史郎陈苗这时向孙皓上奏，说天气长时间阴沉却又不下雨，起的风旋转之后又反转，这预示着有某种暗中的谋划在酝酿：孙皓因此深深警惕恐惧。”

我接连从荆州、扬州来的人手中得到了陆凯劝谏孙皓二十件事情的表章抄本。但是广泛询问吴国故地的人，大都说：“没有听到过陆凯有这道表章。”另外我考察表章的文字非常恳切直率，恐怕不是孙皓所能容忍的。有人则认为：“陆凯一直把它藏在竹箱里，没有敢公开上奏。直到病危之时，孙皓派董朝前去探望并问他想留下什么话，于是他就把它交了上去。”事情的虚实难以弄清，所以不把它列入传文的正文中间。但是我喜爱它当中指出的孙皓各事，足以作为后世的鉴戒，所以把它抄录列在《陆凯传》的后面。

孙皓派遣亲近侍从赵钦，在口头上传达自己对陆凯此前上表的答复说：“朕一举一动都必定遵从大皇帝的遗训，有什么不合适的？你所作的劝谏，完全不对！因为建业的皇宫住着不吉利，所以要迁出躲避；而武昌的皇宫房屋崩坍腐朽，必须考虑迁都，为什么不能迁呢？”于是陆凯又上疏说：

为臣私下看到陛下当政以来，阴阳之气不调和，木、火、土、金、水五星的运行反常；任职官员不忠诚，结成奸党相互扶持：这就是陛下不遵守大皇帝的规矩造成的。

帝王的兴起，受命于上天，修成这样的福分靠自身的德泽：哪里靠什么宫殿吉不吉利啊？陛下不向三公等辅政大臣咨询，就坚决要驱车赶马进行迁徙；军队流离失所而悲惧不已，冒犯了天地神灵；因而降下灾害，儿童才会有“宁饮建业水”的歌谣。纵然陛下一个人得到了安全；老百姓全都悲愁痛苦，又怎么能治理好国家呢？这是陛下不遵守先帝规矩的第一件事。

为臣听说拥有国家的君主，把贤才视为根本；夏桀杀龙逢而灭亡，商汤用伊尹而兴起。这是从前朝代的明证，也是今天学习的榜样。中常侍王蕃，通达各方面的事理，在朝廷中为人忠诚正直；他是朝廷的重臣，大吴国的龙逢啊。然而陛下愤恨他逆耳的忠言，厌恶他直率的对答；在殿堂上砍下他的头颅，尸身随便抛弃。国内的人都为之伤心，有识之士更是悲悼不已：都认为从前吴国的昏君夫差又活在世间了。

先帝亲近贤才，陛下完全相反。这是陛下不遵守先帝规矩的第二件事。

为臣听说宰相是国家的支柱，不能不强壮；所以汉朝有萧何、曹参作为辅佐，先帝有顾雍、步骘充当丞相。而万彧才能微小，品质凡庸；他从以前的家庭奴仆，跃升为宫廷侍从官员；这对他来说赏赐已经很丰厚，完全超过了他的才能所能胜任的职务。然而陛下喜爱他的小小好处，不考察他的

志趣等重大方面；用尊崇的辅政大臣职务来为他增添光荣，把他提拔得比老资格大臣还要高；为此贤良臣僚愤愤不平，智谋人物感慨万端。这是陛下不遵守先帝规矩的第三件事。

先帝爱护民众，胜过自己的婴儿；没有妻子的把自己的小妾许配给他们为妻，衣服单薄的送给他们布帛，枯骨没有人收殓的派人去拾取埋葬。而陛下则完全相反，这是陛下不遵从先帝规矩的第四件事。

从前夏桀、商纣的灭亡由于迷恋妖冶的妇女，周幽王、周厉王时发生动乱起因于喜爱男宠和小妾。先帝有鉴于此，深深告诫自己；所以身边不设置淫邪的美色，后宫没有闲置多余的女子。而今宫中有上万女子，不可能都有机会当上妃嫔；宫外有许多鳏夫，而宫内又有大量不能正常婚配的怨女。风和雨的不正常，原因就在于此。这是陛下不遵从先帝规矩的第五件事。

先帝日夜为万机忧劳，依然害怕有失误。而陛下登基以来，在后宫纵情游乐，迷恋女色；使得各种政事荒废很多，下面的官员趁机从中捣鬼。这是陛下不遵从先帝规矩的第六件事。

先帝崇尚朴素，衣服不要求精美，宫中没有修建高高的楼台，器物不加雕刻装饰；因而国家富强，民众生活物资充足，盗贼不生。然而陛下向各州郡横征暴敛，耗尽民众的钱财人力；地面铺的是各种颜色的席、毯，殿堂到处都用彩色涂饰。这是陛下不遵从先帝规矩的第七件事。

先帝在皇宫之外的行政和军事上，依仗的是顾雍、陆逊、朱治、张昭等人；在皇宫之内充当侍从承办机要文书的，则是胡综、薛综：所以各种事务显得和谐兴盛，国内秩序清静整肃。如今宫外的官员不称职，宫内的官员不合格。陈声、曹辅，只是器量狭小的办事员；先帝抛弃他们不用，而陛下却宠爱他们。这是陛下不遵从先帝规矩的第八件事。

先帝每次设宴会见群臣，能够抑制大家喝过多的醇酒；臣下一整天也没有失礼和轻慢的过错。各位官员，都能陈述抒发自己的见解。而陛下使用不准直视自己的规矩来管束群臣，同时又逼迫他们喝下超过自己酒量的烈酒。酒本来是帮助完成礼仪的东西；过量就能败坏人的道德，这和商纣的彻夜狂饮有什么两样？这是陛下不遵从先帝规矩的第九件事。

从前汉朝的桓帝、灵帝，亲近宦官，大失民心。现今的高通、詹廉、羊度，都是出身宦官的小人；而陛下赏给他们很高的爵位，让他们指挥作战的士兵。如果长江防线上有紧急情况，烽火连天，很明显羊度等人的军事才干是不足以抵御外来侵略的。这是陛下不遵从先帝规矩的第十件事。

如今皇宫内的女子大量闲置，而宦官还在分赴各地州郡，按照逐项登记的名册挑选民间美女。有钱的就放过，没有钱的就带走；怨叹悲呼的声音不绝于道路，造成母女生离死别的惨状。这是陛下不遵从先帝规矩的第十一件事。

先帝在的时候，照样也要哺养皇子和太子；如果要为他们配给供应人奶的乳母，那么乳母的丈夫就免服劳役；还赐给钱财，供应物资粮食；时常让乳母回家，去探视自己弱小的婴儿。如今则不然，乳母与丈夫分离之后，丈夫依旧要服役；丈夫一走婴儿随后就饿死，家庭空无一人。这是陛下不遵从先帝规矩的第十二件事。

先帝曾经叹息说：“国以民为本，民以食为天，其次就数衣服重要了；民、食、衣三者，朕牢记在心上。”而今则不然，供给衣食的栽桑养蚕和耕地种粮食两大工作全荒废。这是陛下不遵从先帝规矩的第十三件事。

先帝挑选人才，不拘地位的贵贱；把举荐的事交给本乡本土的官员去办，然后用人才的实际办事成效来验证；举荐的不敢弄虚，接受的不敢作假。现在则不然，相互吹捧的人得到晋升，拉帮结派的人得到进用。这是陛下不遵从先帝规矩的第十四件事。

先帝时的战士，不从事其他的劳役；平时只是让他们春天耕种，秋天收割水稻；一旦长江防线有战事，就要求他们拼死效力。可是今天的战士，要服各种各样的劳役，而公家供给他们的口粮和其他用品又不充足。这是陛下不遵从先帝规矩的第十五件事。

奖赏是用来勉励人们立功的，刑罚是用来禁止人们走邪路的；赏罚不恰当，那么士兵民众就会逃散。而今长江防线上的战士，死了得不到抚恤，劳累得不到奖赏。这是陛下不遵从先帝规矩的第十六件事。

而今地方当地的监察官员，已经数量繁多；再加上还有宫廷的特派使者，在当中扰乱公务；一个百姓十个官，怎么能忍受驱使？当初景帝时，交阯郡发生大叛乱，实在就是由此引起的。这是陛下遵从景帝的过失，而不遵从先帝规矩的第十七件事。

审查官府文书的校事官，简直可以说是官员百姓的大仇人。先帝末年，虽然派吕壹、钱钦为校事官，但是接着就把他们处死，以向百姓表示歉意。而今又开始公开设立校曹，任随官员举报告发。这是陛下不遵从先帝规矩的第十八件事。

先帝时，当官的任职期限都很长久，然后对他们的政绩进行考核以决定贬黜与提升。而今的州县在职官员，有的到任没多久，就又得到命令或者升官或者转任其他职务；频繁迎新送旧，来往不断；劳民伤财，数这最厉害。这是陛下不遵从先帝规矩的第十九件事。

先帝每次审阅判决罪犯的上奏公文，总要留心推察其中的情况；所以监狱里没有受冤枉的囚犯，被判死刑的也心服口服。如今则完全违反了上述作风。这是陛下不遵从先帝规矩的第二十件事。

如果为臣的话值得采纳，请陛下把它收藏在保存盟约之类重要文件的档案馆里；如果其中有虚妄，则请惩治为臣的罪过。但愿陛下留心看一看啊！

陆胤，字敬宗。是陆凯的弟弟。最初他担任御史。尚书选曹郎。太子孙和听到他的美名，以特别尊重的礼节对待他。碰上全寄、杨竺等附从鲁王孙霸，与孙和分为两派争夺继承人位置，暗中进行诋毁陷害；陆胤因受牵连被逮捕入狱，受尽毒刑折磨，始终没有胡乱招供。后来陆胤又担任衡阳督军都尉。

孙权赤乌十一年（公元248），交阯、九真二郡的少数族叛军，四处攻击城镇，交州局势动荡。朝廷任命陆胤为交州刺史、安南校尉。陆胤进入交州地界，用恩德信义进行劝导，重视进行招安接纳；高凉郡地方武装势力首领黄吴，首先带领下属三千多家投降。陆胤继续领兵南下，大力宣扬官府的诚意，同时赏赐钱财；结果一百多名叛军首领，五万多家胁从的民户，从前都是活动在深山不服政府管理的，全都出山跪拜投降，从此交州清静太平。朝廷就地提升他为安南将军。

接着他又讨伐苍梧郡建陵县的叛军，将其击溃。前后从交州的俘虏中抽选出充当官军的壮丁八千多人，补充了军队的兵员。

孙休永安元年（公元 258），陆胤被征召为西陵战区的军事指挥官，封都亭侯。后来转任虎林战区的军事指挥官。中书丞华覈曾经呈上表章推荐陆胤说：“陆胤天资聪明，才能全面品行纯洁。从前在担任尚书选曹郎时，就留下了值得记载的事迹；后来在交州任职，奉命施予朝廷的恩泽；流散的百姓纷纷归附，海边地区社会秩序整肃清静。苍梧、南海二郡，每年都有暴风瘴气的灾害；吹暴风时树木折断，飞沙走石；起瘴气时大雾弥漫，连禽鸟都不敢飞过。但是自从陆胤到了交州，暴风不吹瘴气不起，商人旅客平安行走；民间没有疾病流行，田里的庄稼年年丰收。交州的州治番禺县濒临南海，海水一到秋天特别咸苦；陆胤又动员大家蓄淡水，老百姓才得以吃上滋味好的饮食。他的恩惠像春风吹遍各地，教化感动人民和神灵；所以能凭借陛下的天威，招集逃亡流散的百姓。到了他接到诏书应当离任时，老百姓感戴他的恩德，以至于忘却了对故土的眷恋；扶老携幼，甘愿像影子一样紧紧跟随，士兵也毫无二心，不需要另外派亲信军队监视以防逃亡。自从众将组建各自的军队以来，都对士兵用威势进行胁迫；没有人像陆胤这样，用恩德信义来团结他们。他受命在交州任职，一直有十多年；他征服和统带的少数族居住地，都盛产供玩赏的珍宝；而他的家中没有擦粉描眉身佩珍珠的小妾，也没有玳瑁、犀角、象牙之类的珍宝：用现今的臣僚作比较，这实在是难得啊！他应当在京城当中，辅佐朝廷，以帮助陛下达到像唐尧、虞舜时那样的清明政治。长江防线上的任务比较轻，不能充分施展他的才能；虎林战区的军事指挥官，能够胜任这一职务的人多的是。如果陛下能召他回京，委他以上等高官；那么按照天意设置的朝廷百官都会认真工作，各项事业也就能和谐兴盛了！”

陆胤去世。儿子陆式继承了他的爵位，担任柴桑战区军事指挥官，扬武将军。孙皓天册元年（公元 275），陆式与堂兄陆祎，都被流放到了建安郡。天纪二年（公元 278），陆式又被召回建业，恢复将军职务和侯爵的爵位。

评论说：潘濬公正清廉，做事有决断；陆凯忠诚壮烈，质朴正直：都具有刚强的节操和气概，是风格业绩不凡的大丈夫。陆胤品行纯洁事业成功，著称于交州，可以说是一位优秀的州牧了！